MS: Orden de Santiago de la Espada, Regla de la Orden de caballería de Santiago de la Espada, escrito 1500 ca. ad quem. München: Staatsbibliothek, Cod. hisp. 9, 1547 a quo (Q6252): Difference between revisions

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Incipit: AL MVY ALTO .P. Y catholico .S. el Principe de España dõ Phelipe n.s. primogenito del Invictissimo Emperador y Rey don Carlos (primero Rey de España dese nombre y de los Caesares v.)&c. El maestro Ysla freyle de la orden de Santiago capellan de su Magestad y suyo.
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Incipit: EL MISMO MAESTRO YSLA. A los muy generosos, los comendadores y caualleros de su orden: a quien desea gracia y gloria
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Incipit: PRAESTANTISSIMIS .D. PRIORIBVS. ET perdoctis fratibus, tum cenobitis, tum animarum curam gerentibus, suus .Fr. & in Christo servus (magister Ysla) .S.
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Incipit: SI ESTA SANTA RELIGION Y ORDEN DE Santiago estuuiera (Muy P.S.) en manos de maestres, como quasi siempre ha estado desde su primero nacimiento y principio
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Incipit: Del tiempo que he tratado en esta corte (muy generosos S.S.) las cõciencias de .V.S. y mercedes q̃ en mis manos se han puesto, y de comunicaciones particulares
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Incipit: Elato forsan aut superbo adscribertis animo (praesules colendissimi, charissimi fratres) ꝗ regie primo militari
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Excipit: Plega à Jesu Christo, que esta orden crezca tanto en manos de .V. al. que cresciendo ella, y los subditos, vasallos, capellanes, y sacrificios della, ellos con.V. al. y V. al.cõ ayuda dellos, vayan despues de largos tiempos a acrescentar las ordenes de los angeles, al cielo donde estala perfecta orden, y religion amen.
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Excipit: que no anden mendigando por papeles escritos de mano lo que les era necessario: como lo harian los que de su orden y estado (y mas de su conciencia) tenian cuydado.
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Excipit: à quo cuncta perfecta dona procedunt, Jesus Christus Optimus Maximus. Amen.
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Incipit: Razon porque se pone este prologo general siguiente.
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Incipit: Ponese este prologo general primero que la glosa, porque como la reglay preceptos della son preceptos humanos
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Excipit: Y encargo mucho que se lea este prologo, porque en muchas partes de la glosa me remito a las tres proposiciones propuestas en el.
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Incipit: PROLOGO EN QUE SE DECLARA quando un estatuto o precepto humano obliga a pecado mortal, y quando no.
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Incipit: PROLOGO DE LA REGLA
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Incipit: Proemio
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Incipit: Capítulo primero. De la reuerencia que se deue hazer a los perlados [!] y ayuda a todos los fieles Christianos.
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Incipit: Cosa muy dificultosa es conocer y distinguir clara y distintamẽte quãdo una obra, palabra,o pensamiento sea pecado mortal, o quando no
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Incipit: La gracia del Espiritu Sancto en aq̃stos postrimeros tiẽpos por su clementia alũbro en las partes de España
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Excipit: El lector que quisiera recebir prouecho desta glosa, lea primero el texto de cada capitulo, y luego la glosa: y assi lo entẽdera bien.
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Excipit: y la confirmo por autoridad Apostolica. La qual es esta que se sigue.
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Incipit: En el nombre del padre y del hijo y del espiritu santo. Amen. Comiẽçan los estatutos de la orden de los || freyles de la caualleria
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Excipit: los estatutos comiençã assi.
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Incipit: A los obispos y perlados [!] de la sant [!] yglesia hagan reuerencia
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Excipit: No pueden impetrar encomienda por Roma, ni tener dos juntas, so graues penas, &c.
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Incipit: Acabose este año de M.D.xlvii. en esta real corte de su alteza a quien se le dedico, y a quien nuestro Señor guarde muchos años, como le ha guardado .xx. q̃ de su edad este año cũplio.
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Incipit: Fue visto y aprouado este libro | en Alcala de Henares, por el señor vicario | Metropolitano en la dicha villa por el reue-| rendissimo Arçobispo de Toledo y de su | licencia se imprimio en casa de Ioan | de Brocar a xxiiii dias del mes de | Octubre de .M.D.XLVII. | años. Jesus.
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Date: 22 November 1991
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MS: Orden de Santiago de la Espada, Regla de la Orden de caballería de Santiago de la Espada, escrito 1500 ca. ad quem. München: Staatsbibliothek, Cod. hisp. 9, 1547 a quo
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    AL MVY ALTO .P. Y catholico .S. el Principe de España dõ Phelipe n.s. primogenito del Invictissimo Emperador y Rey don Carlos (primero Rey de España dese nombre y de los Caesares v.)&c. El maestro Ysla freyle de la orden de Santiago capellan de su Magestad y suyo.
    EL MISMO MAESTRO YSLA. A los muy generosos, los comendadores y caualleros de su orden: a quien desea gracia y gloria
    PRAESTANTISSIMIS .D. PRIORIBVS. ET perdoctis fratibus, tum cenobitis, tum animarum curam gerentibus, suus .Fr. & in Christo servus (magister Ysla) .S.
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    SI ESTA SANTA RELIGION Y ORDEN DE Santiago estuuiera (Muy P.S.) en manos de maestres, como quasi siempre ha estado desde su primero nacimiento y principio
    Del tiempo que he tratado en esta corte (muy generosos S.S.) las cõciencias de .V.S. y mercedes q̃ en mis manos se han puesto, y de comunicaciones particulares
    Elato forsan aut superbo adscribertis animo (praesules colendissimi, charissimi fratres) ꝗ regie primo militari
    Plega à Jesu Christo, que esta orden crezca tanto en manos de .V. al. que cresciendo ella, y los subditos, vasallos, capellanes, y sacrificios della, ellos con.V. al. y V. al.cõ ayuda dellos, vayan despues de largos tiempos a acrescentar las ordenes de los angeles, al cielo donde estala perfecta orden, y religion amen.
    que no anden mendigando por papeles escritos de mano lo que les era necessario: como lo harian los que de su orden y estado (y mas de su conciencia) tenian cuydado.
    à quo cuncta perfecta dona procedunt, Jesus Christus Optimus Maximus. Amen.
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    Razon porque se pone este prologo general siguiente.
    Ponese este prologo general primero que la glosa, porque como la reglay preceptos della son preceptos humanos
    Y encargo mucho que se lea este prologo, porque en muchas partes de la glosa me remito a las tres proposiciones propuestas en el.
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    PROLOGO EN QUE SE DECLARA quando un estatuto o precepto humano obliga a pecado mortal, y quando no.
    PROLOGO DE LA REGLA
    Proemio
    Capítulo primero. De la reuerencia que se deue hazer a los perlados [!] y ayuda a todos los fieles Christianos.
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    Cosa muy dificultosa es conocer y distinguir clara y distintamẽte quãdo una obra, palabra,o pensamiento sea pecado mortal, o quando no
    La gracia del Espiritu Sancto en aq̃stos postrimeros tiẽpos por su clementia alũbro en las partes de España
    El lector que quisiera recebir prouecho desta glosa, lea primero el texto de cada capitulo, y luego la glosa: y assi lo entẽdera bien.
    y la confirmo por autoridad Apostolica. La qual es esta que se sigue.
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    En el nombre del padre y del hijo y del espiritu santo. Amen. Comiẽçan los estatutos de la orden de los || freyles de la caualleria
    los estatutos comiençã assi.
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    A los obispos y perlados [!] de la sant [!] yglesia hagan reuerencia
    No pueden impetrar encomienda por Roma, ni tener dos juntas, so graues penas, &c.
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    Acabose este año de M.D.xlvii. en esta real corte de su alteza a quien se le dedico, y a quien nuestro Señor guarde muchos años, como le ha guardado .xx. q̃ de su edad este año cũplio.
    Fue visto y aprouado este libro | en Alcala de Henares, por el señor vicario | Metropolitano en la dicha villa por el reue-| rendissimo Arçobispo de Toledo y de su | licencia se imprimio en casa de Ioan | de Brocar a xxiiii dias del mes de | Octubre de .M.D.XLVII. | años. Jesus.
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    22 November 1991
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