MS: Juan Alfonso de Baena… Cancionero de Baena (PN1), compilado 1426-04-11 a quo - 1430 ca. ad quem. Madrid: Nacional (BNE), MSS/5636, 1850 ca. (Q7534): Difference between revisions
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Excipit: viviras é sin ofensa | nin castigo. |
Latest revision as of 17:43, 10 September 2024
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Language | Label | Description | Also known as |
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English | MS: Juan Alfonso de Baena… Cancionero de Baena (PN1), compilado 1426-04-11 a quo - 1430 ca. ad quem. Madrid: Nacional (BNE), MSS/5636, 1850 ca. |
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Statements
BETA cnum 8403
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el mui notable é famoso li-|bro fundado sobre la mui graciosa é sotil arte dela | Poetria é gaya ciencia:
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Cantigas de Alfon Alvares
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Vnicuique gracia est data | secundum Paulum relata.
Aqui se comienza el mui notable é famoso li-|bro fundado sobre la mui graciosa é sotil arte dela | Poetria é gaya ciencia:
Johannes Baenensis homo | Vocatur in sua domo.
Johan Alfonso de Baena | lo compuso con grand pena.
Aqui se comienzan las cantigas mui escandidas | ó graciosamente sonadas
fué esmalte é lus é espe-|jo é corona é monarca de todos los poetas é tro-|badores que fasta hoi feron en toda España
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en el cual libro generalmen-|te son escriptas é puestas é asentadas todas las canti-|gas mui dulces
puso aqui al comienzo desta su obra una acopila|da escriptura como á manera de prologo ó de | arenga é por fundamento é raiz de toda su obra | la cual és ésta que se aqui comienza.
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Prologus baenensis.
Tabla de los desidores que están en éste libro la | cual se puso aqui al comienzo dél por quel dicho | señor rey é las otras personas que la leieren fa-|llen por élla mas ay‘na las cantigas éo desires que | le agradare leer.
Cantigas de Alfon Alvares
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Segund que disponen é determinadamente afirman | los filosofos ó sabios antiguos natural cosa és amar
afirman édicen quel tal de todas buenas dotri-|nas es doctado.
0 references
Las cantigas de Alfon Alvarez de Villasandino | comienzan ála foja
11v
Los desires delos reyes que fiso el dicho | Joan Alfon están álas fojas
0 references
E verosa [!] mui fermosa | sin mancilla virgen santa
805r
viviras é sin ofensa | nin castigo.
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