Item talk:Q38228
Las tablas en mano del s. XVI-XVII (Conde). Sconza da una antigua sign. v.O.10 ¿Error por v.Θ.10? Como el MS contiene una copia de las Batallas campales de Rodríguez de Almela, y si no es facticio, tiene que ser posterior a la fecha de composición de aquella obra (1481-12-20)
Ruiz 2004:386 transcribe de la Relación de los libros procedentes de la Capilla Real de la catedral de Granada que fueron enviados al monasterio de El Escorial por orden de Felipe II, de 1591-08-31 (esc. &.II.15, ff. 218v-227r) la descr. siguiente:
“[D2 42] ¶ Otro libro en rromanze, de a folio, escrito de mano, parte en pergamino, parte en papel, tiene tres tratados: uno de la Creación del mundo, otro Suma de las Corónicas de España, otro Genealogía de los rreyes de España.”
También transcribe (pág. 498) de la misma Relación la descr. siguente:
“[D2 98].--Otro libro en rromançe, escrito de mano, en papel, de a quarto, enquadernado en tablas yntitulado Contenplaçion sobre el salmo de miserere.”
Faulhaber: Zarco transcribe el mismo asiento e indica, de manera dubitativa, que se trata de esc. h.II.22. Evidentemente ha confundido la Contemplaçion mezclada con oracion conpuesta en latin e tornada en lenguaje castellano sobre el psalmo del profeta daujt que comjença Juzgame dios de Alonso de Cartagena, contenido en esc. a.IV.7 y esc. h.II.22, y la Exposición sobre el salmo miserere mei de Girolamo Savonarola. El Escorial no contiene ningún MS de este último texto; y de hecho no se conoce ningún MS, siendo todos los ejemplares impresos pos-medievales (manid 1591, manid 2240).
¿Facticio? El inventario de 1591 sólo menciona tres de los once textos que contiene eMS. Las siete edades del mundo (ff. 1r-46r), la Suma de las crónicas de España (ff. 52r-98v) y el Árbol de la genealogía de España (ff. 110r-125v), haciendo caso omiso de la Comparación entre Alejandro y Aníbal y Escipión (ff. 47r-50v), la Compilación de las batallas campales de Rodríguez de Almela (ff. 100r-107v) y los textos que vienen después de la Genealogía de los reyes de España , a partir del f. 127r.
Sin embargo, es más que probable que el compilador del inventario de 1591 sólo menciona los textos necesarios para identificar el manuscrito de manera inequívoca, no todos.