Item talk:Q45559

Fernández-Órdóñez 2000 “Transmisión’’ 256-57:

Coinciden las [“Estorias del fecho de los godos’’] en tener como base fundamental de la historia anterior a Alfonso X un romanceamiento de la Historia Gothica (o De rebus Hispaniae) del arzobispo don Rodrigo Jiménez de Rada, conocido como el Toledano romanzado, y en haberlo enriquecido recurriendo a un testimonio de la Estoria de España. Las Estorias se dividen en dos familias, la Estoria breve y la Estoria amplia, no por presentar una diferente redacción de secciones compartidas, sino por el empleo más esporádico o más intenso de ese testimonio perdido de la Estoria de España, el cual se emparenta estrechamente con el modelo del ms. L [BNE MSS/1298 (manid 1324)]. Esto es, en la historia de los godos pertenece a la familia “vulgar’’ o Versión enmendada después de 1274 y en la historia posterior a Pelayo entronca con la Versión crítica. Mientras que la Estoria breve permanece en general más cercana del Toledano romanzado, la Estoria amplia dio franca acogida al relato de procedencia alfonsí.

Las Estorias, breve y amplia, coinciden en todo, en cambio, desde que acaba en el reinado de Fernando III su fuente básica, el romanceamiento de De rebus Hispaniae. Ambos prolongan el relato histórico con una peculiar narración de los últimos años del reinado de Alfonso X y primeros del de Sancho IV, la Historia hasta 1288 dialogada. Después de despachar sucintamente el final del reinado de Sancho IV y el de Fernando IV, continúan resumiendo la Crónica de Alfonso XI, y al extinguirse esta fuente después de la toma de Algeciras (1344), prosifican el Poema de Alfonso XI hasta agotarlo. Enlazan entonces con unos Anales sevillanos que recogen breves noticias de los reinados de Pedro I, Enrique II, Juan I, Enrique III y Juan II hasta 1407. La composición de este modelo mixto de crónica no puede ser, pues, anterior a esa fecha.’’